中国新供给经济学50人论坛特约研究员金海年发表题为《中国元素的文化创意走向世界》的演讲，金海年表示：我用一个字来概括中国的文化就是一个和字，和而不同，我们追求人与人之间的和，追求人与自然之间的和，包括天人合一，平衡，中庸，事实上我们所有的事情都想用一种方法来解释。

　　

　　以下为演讲全文：

　　

　　金海年：我本科是学物理的，后来又搞经济，我以前对文化也有一些兴趣，有很多种方式，你可以用牛顿力学或者相对论的角度看待，也可以儒家文化，每一种方式都是很好的，我今天主要想从经济学的方法研究一下文化和中国元素的课题。

　　

　　无论我们谈到长江黄河，还是刚才说的梅花与牡丹，还是我们中国的熊猫，或者泰山等等，因为地域的特征来讲，一定会想到中国，当然，我们本身已经把一个纯物质的东西或者纯外在的东西，已经在它的内涵中孕育了中国的一些概念在里面。长江、黄河不是物理上的概念，会想到中国的文化，事实上这是中国元素的体现。

　　

　　第二个层面，那是由中国人创造出来的一些习俗特征，这些特征也无所谓好，无所谓坏，只是跟别的国家风格不一样，比如我们饮食，中国菜是最有名的，西方有西方的吃法，印度有印度的吃法。中国节日蕴含大量的文化故事和历史内涵。

　　

　　再上升一个层面就是文化的特征，可能不仅是物质或者生活生存的概念，追求的层面上是又高了一层，无论中国的汉字，还有中国独有的书法，还有国画、音乐、文学，包括我们的建筑，尤其中国的建筑是非常有名的，只要看到这样一个符号都会想到中国，还有龙，想到中国想到这些，想到这些也会想到中国。

　　

　　我认为更本质的一个层面，再上升一个层面或者说价值观也好，哲学也好，或者宗教也好，虽然在中国没有一个统一的宗教或者没有一个完全形成的宗教，但是事实上来讲，我们总是要解释那三个著名的问题。解释的方法不同，可以说是哲学的命题，也可以说是一个宗教层面的问题。

　　

　　我用一个字来概括中国的文化就是一个和字，和而不同，我们追求人与人之间的和，追求人与自然之间的和，包括天人合一，平衡，中庸，事实上我们所有的事情都想用一种方法来解释，我在研究这个的时候也是完全沿袭，自觉不自觉的沿袭中国的传统，我从经济学的角度既可以解释文化，也可以解释经济，甚至我还想解释物理，解释自然科学的东西。

　　

　　我们人都有这样的本能，包括爱因斯坦，他当时也是想用一个统一场论来融合量子力学和相对论，他没来得及做到，但都有这样一个追求。从这个角度来讲，我认为从这几个层面能够体现出中国文化或者中华文明国家的元素。

　　

　　我们分析一个事情，它一定会有一个发展过程，所以，我仍然用经济学的方法看有一个历史路径，经济学有一个路径依赖，我们原来一直是这样做。所以，我们很难立刻完全空白的改变它，不可能抛掉这个历史的渊源，无论刚才姚司长已经提到我们这个渊源是怎么来的？是因为我们大禹治水得来的还是因为种种方面，我大概想了一下，可能除了大水的因素以外，跟我们地域是密切相关的，人类初期很容易受到地域的影响，无论是大水还是我们地形的结构，希腊就是在海边，就是很多岛屿相近，人类进化初期的特点一定跟我们一直在大的平原上，我们幅员辽阔进化是完全不同的。正因为我们有这样一个幅员辽阔的大平原，我们包含了农业的特点，1988，1989年的时候有一个著名的纪录片叫《河殇》，我没觉得农业文明对这个有这么大的影响，初期确实有很大的影响，现在为什么我们能突破塔岛的效应？是因为我们科技发达了，今天可以在北京，明天再纽约，以前是不可能的，进京赶考都要带上几个月的干粮才能实现这种交流，党史想做国际的交流，突破中国这么大一个塔岛当时的科技水平是不可能的，现在我们有了这样一个可能。中国是唯一的延续至今的人类文明，我们不可能完全抛掉历史像美国一样，200年我重新再一个新大陆重新开始一个新的文明，这是不可能的，我们都是存在这个环境。我们只能在这样一个历史的进程中看待这个事情。

　　

　　我记得有一个很著名的研究，公元前5世纪到6世纪，党史我们交流非常少的，在希腊，在中国，在印度，同时涌现出大量的思想家、哲学家，都是再一个时间涌现的，而且他们互相不认识，他们甚至也没有学术上的交流，但是大家都在做一些思考，我们真正大的思想都是在那个时候开始萌芽，开始诞生出来的。

　　

　　我们会看到党是的古代希腊，古代中国，古代印度，他们是有不同的特点的，现在的人给他们一些符号，当时的希腊主要思考人和自然的关系，中国思考人和人之间的关系，古代的印度思考人和神之间的关系，其实不是这么简单，确实它有一定的侧重点，决定了文明发展后期的一个特点的一些不同。

　　

　　整个过程我们会看到为什么很多的文明，很多非常灿烂的文明，像古代埃及，古代巴比伦，非常非常厉害，后面为什么不见了呢？为什么只有中国能够延续下来？后来我发现可能这些文化文明，你不好说它的兴衰跟它的先进与否会有直接的关系，古代的埃及，刚才一定是最先进的，没有延续下来。中国当时在汉唐时我们也是最强大的，后面也会带来衰落。我们自己的一个探索，我也参考阿尔森的国家兴衰探源，我做制度经济学研究的比较多，除了制度因素以外，我认为还是从中国自身我们其实已经找到了这样一个原因，就是生于忧患，死于安乐，存在一个国家和文明兴衰的悖论，太强大了也会衰亡，太弱小了也会衰亡，因为太强大了就会吞并别的人，没有一个可以跟你对等的竞争的力量使你时刻保持警惕，自己时刻保持一个前进的动力。中国汉唐时我们太强大了，周边都是我们的附属，无论日本，越南那时候还没有，朝鲜都是我们的附属，没有可以在真正的层面跟我们竞争的，北方的匈奴都是一些小打小闹，他们打进来而已，他们还是会被同化的。所以，文明方面没有人可以跟我们竞争。我非常统一姚司长的塔岛效应，因为我们非常强大，所以，实际上我们是非常孤立的。当时罗马也很厉害，但是跟我们离的太远，没办法形成实质上的竞争关系，太弱小页八行，也会被别人吞并，现在是人类发展的一个黄金时期，因为现在的科技已经允许我们有一个很好的竞争环境，而且欧美文明、中国文明，甚至将来有伊斯兰文明和一度再次崛起，甚至非洲文明都可能出现，他们之间就有一个互相对话，互相良性竞争，和而不同的环境，这可能是推动文明兴衰的一个最根本的原因。就像恐龙的灭绝一样，恐龙也是很强大的，最后灭绝了，除了有人说小行星造成的，还有一个就是他没有一个竞争者，他对整个生态链也没有像竞争的环境一样能够有人淘汰它，这也是它灭绝的一个很重要的因。

　　

　　从人类的文明来讲我可以分成两个方面，一个叫人类文明的情商和人类文明的智商，软实力和硬实力是很相近的，文化和制度是人类文明的一个情商，他可以决定你自己是不是可以很好的进化，前进进步。经济和科技，还有军事实际上都是这些文化制度的一个体现，它是一个外在的，会受到文化和制度发展的一个决定。所以，我们看到我原来在研究制度经济学的时候，我把文化也纳入到制度的一个层面，我把制度分成三个层面，一个是软性的制度，包括文化和价值观，他没有一个确定的供给者提供这个产品，是整个民族慢慢形成的，第个二个是强制的机构，由国家指定立法，有一个明确的制定机构，第三是市场方面，行为双方互相博弈或者谈判对协商形成的，这三个方面的制度对经济也好，对人类文明也好，都是有不同的影响，影响你的欲望或者影响你的动机，你觉得好坏，这也是很重要的，科技知识影响你的能力，本来做不到，现在做到了，但是冰没有改变的欲望，文化是改变这个东西的，我究竟挣钱为目标，糗事修身养性还是对社会做贡献是由文化决定的，制度是影响成本，开公司容易不容易，最终还是要回答一个问题，无论文化也好，哲学也好，人类做这个的目的是什么，一个是让自己活的更好，一定要进步，原来没有空调，现在有空调，原来靠走路，现在有了飞机汽车，一定要有科技上的进步支撑前进。第二个，大家不但要活的好，要公平正义，不能只有一个人，只有皇帝活的好，不患寡，患不均就是这个，我们现在的老百姓已经比原来的皇帝活的更好了，但是我们仍然不满足或者觉得不公平。如果你只是为了公平忽视了人类的进步，我们全部都退到原始社会，那时候很公平，我们都去打列找食物，那是很公平，但对我们来讲，人就是去了作为人的意义，我们只是一个动物而已。人一定要进步，我们既要活的更好，也要活的公平，无论研究经济也好，研究文明也好，无论社会主义之分还是宗教之分，如果不能同时在这两个方面对人类有所贡献的话，可能都是有局限性的。

　　

　　中国元素和文化创意的一个未来，怎么走向世界，我们提出一个CHINALIZATION的概念，你中有我，我中有你，既不是原来东方引领西方，替代东方，也不是西方替代东方，因为中国经济强盛了，所以我们重新回归我们的儒家文化，儒家文化有他不成功的地方，或者至少在儒家文化没有诞生出近代文明，近代文明也没有解决环境污染的问题，这个通过中国和的概念可以互相融合来解释，我们既需要东方的思维，也需要西方的思维，我们既需要具想的思维，直接解决问题，也需要抽象的思维，我们可能在一个大局的角度，刚才姚司说的，人类就是在中国文明和其他文明，多种文明和而不同的精华，整个精华我认为就是从经济学的角度来讲，实际就是竞争，一定要有竞争才有进化，才有前进的一个动力，有个题的竞争，有企业的竞争，更多层面就是国家竞争，国家竞争主要就是文化和制度的竞争。

　　

　　是不是只有美国的制度才是最好的制度？现在看来不是这样，中国可以创造一个跟美国不一样的制度，这两种制度都可以吧我们人类带相信的未来，而且从中国文化的角度，他有他的特点在里面，他是唯一一个延续至今的文明，往下发展一定不能脱离开历史，一定要有一个纵向的继承，更重要的我继承历史为了走向未来，而不是儒家说了三纲五常我就要追寻这个特点，他做的不合适的我可以改掉，究竟什么是还是，什么是不合适？一定要研究人类发展的规律，符合这个规律就是合适的，不符合的就是需要改变的。还有横向的融合，一定是中国和世界相互融合的过程，既不是让世界重新接受一个新的中国，也不是中国全盘接受西方的思想，一定也是一个横向融合的过程。中国的创历史非常多的，最根本的就是中国人特别聪明，人特别多，刚才说了具有一个非常大的规模效应。所以，我们很期待中国元素走向世界的过程会催生新的四大文明，甚至更多原创的东西，不仅我们看到互联网，苹果等等是由美国人发明出来的，而是希望能够由中国人发明出来这写未来。谢谢大家。